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      綜合防災(zāi)減災(zāi)的戰(zhàn)略思維
      、價(jià)值理念與基本原則

      放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2013-02-25    來(lái)源:甘肅社會(huì)科學(xué)

      (四)工程措施與非工程措施相結(jié)合

      中國(guó)以往一直較為重視防災(zāi)減災(zāi)工程措施,但國(guó)民災(zāi)害意識(shí)依然淡薄

      、損害后果依然嚴(yán)重的事實(shí)
      ,證明了僅僅依靠工程措施是不可能達(dá)到防災(zāi)減災(zāi)的預(yù)期效果的
      。因此,應(yīng)對(duì)災(zāi)害需要工程減災(zāi)與非工程減災(zāi)協(xié)同推進(jìn)
      ,并讓兩種手段形成合力
      。在日本“3·11”地震中,可以看到包括災(zāi)害意識(shí)培育
      、防災(zāi)減災(zāi)訓(xùn)練等非工程措施的效果
      ,這就是在特大災(zāi)難來(lái)臨之際,日本社會(huì)舉國(guó)不驚
      、秩序井然
      ,避免了因人的恐慌、社會(huì)失序所導(dǎo)致的災(zāi)難后果擴(kuò)大化現(xiàn)象
      。日本的經(jīng)驗(yàn)可以作為借鑒: 日本小學(xué)教育中有近40個(gè)課時(shí)的防災(zāi)知識(shí)教育
      ,內(nèi)容安排在地理常識(shí)、歷史啟蒙
      、人與自然
      、國(guó)文等課程中,并充分考慮了不同年齡段學(xué)生的心理
      、生理特點(diǎn)
      ,體現(xiàn)趣味性和知識(shí)性,按照年級(jí)變化教材內(nèi)容
      。日本還重視防災(zāi)教育和防災(zāi)訓(xùn)練基地的建設(shè)
      ,防災(zāi)基地通常采取給參觀者以親身體驗(yàn)為主的教育培訓(xùn)方式,設(shè)有地震體驗(yàn)及訓(xùn)練屋
      、泥石流體驗(yàn)屋
      、消防訓(xùn)練室、風(fēng)速體驗(yàn)室
      、煙霧躲避訓(xùn)練室
      、緊急梯子逃生訓(xùn)練等項(xiàng)目等,給公眾以應(yīng)對(duì)災(zāi)害的直觀感受
      ,增強(qiáng)其實(shí)際應(yīng)災(zāi)的技能6
      。當(dāng)然,若只有非工程措施而忽略工程措施
      ,也不可能取得良好的防災(zāi)減災(zāi)效果。因此
      ,對(duì)工程措施與非工程措施不可偏廢
      ,而是宜置于同等重要的地位,雙管齊下地加以推進(jìn)
      ,才能真正實(shí)現(xiàn)防災(zāi)減災(zāi)的預(yù)期目標(biāo)

      (五) 綜合治理與重點(diǎn)應(yīng)對(duì)相結(jié)合

      由于應(yīng)對(duì)災(zāi)害問(wèn)題是一項(xiàng)涉及全社會(huì)的協(xié)同行動(dòng)

      ,既包括監(jiān)測(cè)、預(yù)報(bào)
      、防災(zāi)
      、抗災(zāi)、救災(zāi)
      、重建等減災(zāi)措施的實(shí)施
      ,也包括人口、資源
      、環(huán)境
      、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的協(xié)調(diào),如果沒(méi)有統(tǒng)籌考慮與綜合治理
      ,實(shí)踐中必定顧此失彼
      ,甚至出現(xiàn)相互抵觸的現(xiàn)象; 同時(shí),還要分清輕重緩急
      ,明確重點(diǎn)
      ,關(guān)注重大災(zāi)害、主要災(zāi)種
      、重點(diǎn)地區(qū)
      、重要的受災(zāi)人群。在各種災(zāi)害中
      ,水災(zāi)
      、旱災(zāi)、地震等構(gòu)成了中國(guó)的主要災(zāi)種
      。它們需要舉國(guó)之力來(lái)應(yīng)對(duì)
      ,但不同地區(qū)的災(zāi)種結(jié)構(gòu)是有差異的,從而還需要重點(diǎn)應(yīng)對(duì)本地區(qū)的主要災(zāi)種
      。因此
      ,在防災(zāi)減災(zāi)實(shí)踐中,綜合治理是基石
      ,重點(diǎn)應(yīng)對(duì)是關(guān)鍵
      。前者重在普遍性的防災(zāi)減災(zāi)理念、文化
      、意識(shí)
      、技巧及有機(jī)協(xié)調(diào)的災(zāi)害管理體制、機(jī)制
      ,包括統(tǒng)籌考慮發(fā)展與減災(zāi)
      、自然災(zāi)害與人為災(zāi)害、工程措施與非工程措施、不同制度之間的銜接與互補(bǔ)等; 后者重在有針對(duì)性的具體防災(zāi)減災(zāi)措施與技術(shù)方案
      ,如對(duì)大江大河與中小河流的治理
      、人工降雨抗旱、防震標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范
      、規(guī)避臺(tái)風(fēng)的措施等
      。在當(dāng)前背景下,綜合治理尤其應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁鼮槌浞值捏w現(xiàn)

      (六) 應(yīng)急管理與構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制相結(jié)合

      經(jīng)過(guò)2003 年“非典”的促進(jìn)

      ,中國(guó)的災(zāi)害應(yīng)急體系建設(shè)取得了很大成效,但防災(zāi)減災(zāi)的長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)卻未能夠引起同樣的重視
      。在實(shí)踐中
      ,應(yīng)急管理也表現(xiàn)為重點(diǎn)關(guān)注社會(huì)安全事件、公共衛(wèi)生事件
      ,對(duì)自然災(zāi)害并未給予足夠關(guān)注
      。這導(dǎo)致了多災(zāi)之國(guó)的國(guó)民普遍缺乏災(zāi)害意識(shí),城市與鄉(xiāng)村多處于不設(shè)防狀態(tài)
      ,城鄉(xiāng)居民大多對(duì)災(zāi)害心存僥幸
      ,企業(yè)很少有防災(zāi)減災(zāi)投入,保險(xiǎn)公司甚至取消了保險(xiǎn)業(yè)的防災(zāi)防損功能等
      。所有這些
      ,表明構(gòu)建應(yīng)對(duì)災(zāi)害問(wèn)題的長(zhǎng)效機(jī)制已經(jīng)迫在眉睫。一般而言
      ,應(yīng)急管理解決的是當(dāng)前的問(wèn)題
      ,長(zhǎng)效機(jī)制解決的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的問(wèn)題,兩者有機(jī)結(jié)合才能協(xié)調(diào)當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系
      。應(yīng)急管理見(jiàn)效快
      ,但效果的持續(xù)性差,被動(dòng)性明顯
      。構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制
      ,則減災(zāi)將更加具有主動(dòng)性,效果具有持續(xù)性
      ,但投入往往較大
      、且很難即時(shí)見(jiàn)效。兩者各有特點(diǎn)
      ,在實(shí)踐中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)功能互補(bǔ)
      。只有做到應(yīng)急管理與長(zhǎng)效機(jī)制有機(jī)結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)防災(zāi)減災(zāi)的理性化
      、常態(tài)化與高效化

      總之,在傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫等非安全因素不斷消減的條件下

      ,災(zāi)害問(wèn)題的不斷惡化卻在危及中國(guó)的發(fā)展與民生保障,各種自然災(zāi)害
      、環(huán)境災(zāi)害與人為事故的頻繁發(fā)生及其帶來(lái)的重大傷亡和財(cái)富損失
      ,已經(jīng)日益廣泛地影響到了國(guó)家或地區(qū)的正常、健康發(fā)展
      ,也增加了公眾的不安與焦慮
      ,衍生出多種社會(huì)問(wèn)題,這種現(xiàn)狀只有通過(guò)將防災(zāi)減災(zāi)提升到國(guó)家戰(zhàn)略
      ,并通過(guò)采取綜合治理的有效措施
      ,才能逐步得到緩解。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)和物質(zhì)財(cái)富積累達(dá)到一定規(guī)模的基礎(chǔ)上
      ,減輕災(zāi)害及其危害
      ,既是維護(hù)已經(jīng)獲得的發(fā)展成果的需要,更是為了國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要
      。因此
      ,我國(guó)確實(shí)到了應(yīng)當(dāng)高度重視防災(zāi)減災(zāi)并持續(xù)提升綜合防災(zāi)減災(zāi)能力的時(shí)候了。

        注釋:

        1

      、“理念優(yōu)于制度
      、制度優(yōu)于技術(shù)”是作者多年來(lái)的一個(gè)研究結(jié)論,也是作者對(duì)中國(guó)許多領(lǐng)域改革的一個(gè)基本主張
      ,曾經(jīng)在多個(gè)場(chǎng)合上講過(guò)或者寫(xiě)入相關(guān)論文
      。這種觀點(diǎn)主要是針對(duì)一些領(lǐng)域只重視技術(shù)方案而忽略理念更新與制度創(chuàng)新現(xiàn)象及其所帶來(lái)的不良后果的。

        2

      、錢(qián)穆1990 年發(fā)表的《天人合一論》
      ,載香港中文大學(xué)新亞書(shū)院合一碑亭。

        3

      、鄭功成等著. 多難興邦———新中國(guó)60 年抗災(zāi)史詩(shī)[M]. 湖南人民出版社
      ,2009: 420—421.

        4、(美)勞里·加勒特著. 逼近的瘟疫[M]. 楊岐鳴

      ,楊寧譯. 三聯(lián)書(shū)店
      ,2008: 序言, 5.

        5

      、鄭功成
      ,華穎. 減災(zāi)救災(zāi)的社會(huì)參與機(jī)制研究[J]. 政策研究報(bào)告,2010
      ,(9) .

        6

      、鄭居煥,李耀莊. 日本防災(zāi)教育的成功經(jīng)驗(yàn)與啟示[J]. 中國(guó)公共安全(學(xué)術(shù)版) ,2007
      ,(2) .

        (作者單位:中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)社會(huì)保障研究中心)

       
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